|
 Jednym z przejawów zależności psychiki od procesów materialnych zachodzących w mózgu jest zmiana aktywności elektrycznej mózgu podczas bodźców zewnętrznych.
Rejestracja procesów elektrycznych z powierzchni skóry głowy nosi nazwę elektroencefalogramów (EEG). Odzwierciedlają rytmy aktywności elektrycznej w korze mózgowej. Stwierdzono, że najbardziej wyraźne i częste są następujące rytmy:
1) Rytm alfa o częstotliwości od 8 do 13 drgań na sekundę;
2) rytm beta 14 - 35;
3) rytm Theta 4 - 8;
4) Rytm delta 1 - 4;
5) Rytm gamma (rzadko spotykany) 35-55.
Najwięcej uwagi przykuwa rytm alfa, odkryty w 1929 roku przez Bergera. Rytm ten jest związany z fizjologiczną resztą obszaru ciemieniowo-potylicznego mózgu. Jest natychmiast i najbardziej zauważalnie ujawniany w EEG, a reszta rytmów jest jakby nałożona na niego. Szczególne zainteresowanie rytmem alfa wynika również z tego, że najbardziej wrażliwie reaguje na bodźce zewnętrzne, jest typowe dla większości osób zdrowych w stanie czuwania, kiedy na nic nie zwraca uwagi, oraz utrzymuje niezmienność częstotliwości przez długi okres życie człowieka.
Rytm beta jest rejestrowany u osób w stanie czuwania, dominuje w czołowych i ciemieniowych obszarach mózgu, a jego częstotliwość wzrasta wraz z aktywnością umysłową i emocjami. Rytm theta występuje u wszystkich zdrowych, przebudzonych dorosłych; kojarzy się również z emocjami. Rytm delta jest bardzo rzadki u normalnych ludzi. W stanie czuwania u dorosłych rytm delta występuje w przypadkach patologicznych - z dystrofią, zwyrodnieniami i guzami tkanki mózgowej, z padaczką.
Elektroencefalogramy wskazują, że w korze mózgowej nieustannie przebiegają procesy energetyczne oparte na metabolizmie, że na komórki mózgowe nieustannie wpływają różne bodźce. Takie stałe czynniki drażniące są substancjami odżywczymi i humoralnymi z wewnętrznego płynnego środowiska, które kąpie mózg, oraz impulsami z receptorów środowiska zewnętrznego i narządów wewnętrznych.
Zatem EEG odzwierciedla kierunkową aktywność kory, która przebiega w rytmach. Aktywność kory przebiega w rytmach, ponieważ aktywność części ciała opiera się na rytmach, a kora kontroluje i jednoczy pracę wszystkich narządów ciała. Impulsy przechodzące od receptorów do ośrodkowego układu nerwowego również mają postać rytmów. A sama kora składa się z elementów (komórek nerwowych), które działają rytmicznie.
Mimo ogromnego znaczenia, jakie mają badania elektroencefalograficzne, nie można przecenić ich roli w rozwiązywaniu zagadek psychiki. Wspomniane rytmy nie odzwierciedlają wyższych zjawisk psychicznych, poza tym, że na przebieg EEG wpływa szczególne skupienie uwagi badanego na jakimś bodźcu lub powstającym zadaniu. EEG odzwierciedla głównie energetyczną stronę aktywności mózgu. Nie można było ustalić zgodności EEG z rozwojem umysłowym, temperamentem, charakterem, wzrostem i wagą ludzi. EEG geniuszy i zwykłych ludzi są na ogół takie same. EEG nie zależy od treści myślenia osoby. Jest to średnia odpowiedź setek milionów neuronów, których sygnały elektryczne są mieszane ze sobą zgodnie z prawami fizyki.
Badanie aktywności elektrycznej mózgu można przeprowadzić nie tylko poprzez usuwanie potencjałów elektrycznych z powierzchni skóry głowy. Istnieje również metoda rejestracji potencjałów elektrycznych w głębokich obszarach mózgu. Tak to się robi.W czaszce w odpowiednim miejscu wierci się otwory, przez które do mózgu wprowadza się elektrody drutowe, izolowane na całej długości z wyjątkiem samej końcówki. Głębokość zanurzenia elektrody zależy od tego, jaką strukturę mózgu należy zbadać w tym przypadku. Zewnętrzne końce elektrod są połączone z urządzeniami, które rejestrują potencjały elektryczne powstające w badanej tkance.
Ale te same elektrody można wykorzystać do innego celu - sztucznej stymulacji mózgu zewnętrznym prądem elektrycznym. W tym przypadku zewnętrzne końce elektrod są podłączone do źródła prądu.
Jako pierwszy metodę wszczepiania elektrod zastosował szwajcarski fizjolog V.R. Hess. Poraził prądem różne części górnej części pnia mózgu kota. Podrażniając tzw. Obszar wzgórzowy, badacz zauważył, że przy jednym położeniu elektrod zwierzę nieustannie porusza się po małym kole, podrażnienie drugiego punktu powodowało rytmiczne unoszenie łap.
Podrażnienie różnych punktów podwzgórza powodowało również niejednorodne reakcje: albo zmianę częstości skurczów serca, potem wymiotów, potem wydzielanie moczu i kału. W tym samym obszarze mózgu Hess znalazł obszar, w którym zwierzę po stymulacji wykazywało reakcję odpowiadającą emocji wściekłości.
Dużym zainteresowaniem cieszą się eksperymenty Jamesa Oldsa, które wskazują na obecność w mózgu regionów kształtujących różne stany emocjonalne i formy zachowań.
Znaczenie eksperymentów Oldsa jest takie, że zwierzę (szczur) drażni się lub unika tego. Szczur z elektrodą włożoną w określone miejsce w mózgu jest wpuszczany do komory, w której znajduje się pedał do samostymulacji. Pedał był podłączony do zewnętrznego obwodu elektrycznego, tak że za każdym razem, gdy szczur naciskał pedał, przez mózg zwierzęcia przepływał drażniący prąd elektryczny.
Szczurowi poddaje się pierwsze podrażnienie. Następnie wykonuje szybkie ruchy wokół aparatu i wącha, aż przypadkowo nie naciska pedału po raz drugi. Po drugim lub trzecim naciśnięciu wyszukiwanie zatrzymuje się i rozpoczyna się systematyczne naciskanie pedału. Obwód jest zaprojektowany w taki sposób, że podrażnienie ustaje pół sekundy po włączeniu, nawet jeśli szczur nadal naciska pedał, dlatego też, aby wywołać powtarzające się podrażnienie, szczur musi zwolnić pedał i ponownie go nacisnąć. Zwierzę może naciskać pedał kilka tysięcy razy na godzinę przez 1-2 dni, aż do wyczerpania fizycznego. Jeśli szczur nie zostanie karmiony w tym samym czasie, a następnie włożony do klatki, w której oprócz pedału będzie pożywienie, to nie zwróci uwagi na jedzenie, pójdzie prosto do pedału i włączy w ciągłym samo-podrażnieniu.
Podrażnienie niektórych obszarów mózgu wywołuje u szczura różnego rodzaju przyjemne emocje. Tak więc Oldz był w stanie zidentyfikować „ośrodek pokarmowy” i „ośrodek płciowy” pnia mózgu. Charakterystyczne jest, że efekt samodrażnienia, mierzony częstotliwością reakcji, zmniejsza się w miarę przesuwania się elektrody w kierunku kory mózgowej.
Oprócz grupy komórek, których pobudzenia poszukuje zwierzę, istnieją grupy komórek, których pobudzenia zwierzę unika („ośrodki kary”). Jednocześnie istnieją takie grupy komórek, których pobudzenia organizm nie osiąga i nie unika.
Nadal wiele pozostaje niejasnych na temat lokalizacji i funkcji ośrodków przyjemności i kary. Naukowcy skrupulatnie badają ten problem. Wiadomo jednak, że ośrodki te znajdują się w bliskiej odległości. Można to zaobserwować w tych eksperymentach ze zwierzętami, kiedy skutki podrażnienia zmieniły się dramatycznie, gdy drażniąca elektroda została przesunięta o zaledwie 0,5 milimetra. W takim przypadku uczucie przyjemności może zostać nagle zastąpione przez skrajny ból lub strach. Na temat przyczyn tego zjawiska stawiane są różne hipotezy.
Czy metoda z wszczepianą elektrodą ma zastosowanie w badaniach na ludziach? Tak, ma to zastosowanie, ale z reguły nie do celów eksperymentalnych i oczywiście nie na zdrowej osobie, ale na chorym.
W przypadku niektórych chorób konieczne jest zanurzenie elektrod w głąb mózgu. Stwierdzono, że stymulacja elektryczna różnych ośrodków mózgu wywoływała stany psychiczne, które pacjent charakteryzował jako radość, spokój. Gdy inne części mózgu były podrażnione, pacjenci zgłaszali uczucie depresji, niepokoju, niepokoju, a nawet przerażenia. W niektórych przypadkach elektryczna stymulacja głębokich obszarów mózgu prowadzi do pozbycia się choroby.
Przytoczyliśmy osobne dane dotyczące aktywności elektrycznej mózgu, z których wynika, że komórki mózgowe powodują powstawanie pól fizycznych, w tym przypadku pola elektrycznego. Możliwe, że sprawa nie ogranicza się do tego; komórki mózgu mogą tworzyć inne pola materialne, o których jeszcze nic nie wiemy.
W tym miejscu nie można nie poruszyć problemu tzw. Telepatii czy „sugestii myśli na odległość”, o którym wiele się ostatnio mówiło i pisało za granicą i tutaj.
„Sugestia myśli na odległość” jest reprezentowana w szczególności w następujących (jak opisano w dziełach beletrystycznych, wspomnieniach historycznych, artykułach z czasopism i notatkach prasowych, w katalogach rejestracyjnych odpowiednich towarzystw naukowych itp.): osoba w tej chwili umiera lub znajduje się w śmiertelnym niebezpieczeństwie, lub przytrafia mu się ważne, ekscytujące wydarzenie, a następnie często inna osoba związana z pierwszymi więzami pokrewieństwa, miłości itp. a będąc daleko od pierwszego, w tym samym czasie doświadcza stanu psychicznego, który w jakiś sposób odzwierciedla wydarzenie, które ma miejsce z pierwszą osobą. W innych przypadkach taki charakter połączenia może powstać między dwojgiem ludzi, w którym jedna osoba „inspiruje” drugą do odtworzenia znaku lub obrazu, który został po raz pierwszy przedstawiony na papierze lub przekazany jako przedstawienie. Osoby badane mogą wykonywać zaproponowane im ruchy bez słów i gestów.
Odnotowano tysiące odniesień na ten temat.
Opinie naukowców na temat całego problemu związanego z „przekazywaniem myśli na odległość” są różne. Dotyczy to nie tylko kwestii natury tego zjawiska, które w nauce otrzymało nazwę zjawiska psi, ale także w ogóle możliwości jego istnienia.
Niektórzy twierdzą, że jesteśmy świadkami, jak telepatia (czyli wiara w możliwość przekazywania myśli na odległość), wyrzucona z ram naukowych pojęć w ostatnim stuleciu, ponownie zyskuje swoich zwolenników, ale pod nowymi nazwami.
Podstawą argumentacji w tym przypadku jest twierdzenie, że myślenie jest ściśle związane z językiem, że nie ma myślenia bez słów, że próba odkrycia ekspresji myśli w bioprądach jest nienaukowa, myślenie jest właściwością materii mózgu i jest nierozłączne z nim.
Te argumenty z przyrodniczo-naukowego i metodologicznego punktu widzenia są absolutnie poprawne i nie można im się sprzeciwiać. Istotnie, myśl jako taka, to znaczy jako uogólnione i zapośredniczone odbicie rzeczywistości, jest nierozerwalnie związane z mózgiem, a kwestii przekazywania myśli w rozważanym planie nie można nazwać naukową.
Ale mowa w tym przypadku najwyraźniej nie dotyczy przekazywania myśli, nie sugerowania myśli, ale przekazywania informacji w określonych obrazach, które są odciśnięte w umyśle. Możesz nawet, być może, wyrazić, jak robią to niektórzy naukowcy, że chodzi o jakąś informację o myśli, a nie o samą myśl.
W tym świetle sama nazwa problemu jako problemu przekazywania myśli na odległość wydaje się niewygodna: nie odzwierciedla faktycznej natury zjawiska psi i sugeruje błędną koncepcję odrodzenia się nienaukowych poglądów telepatycznych w nowe warunki. Nawet ci autorzy, którzy popierają koncepcję zjawiska psi, czasami używają niefortunnego wyrażenia „przekazywanie myśli na odległość”.
Dlaczego to wyrażenie jest niefortunne, nienaukowe? Faktem jest, że nawet jeśli mówimy, że ludzie wymieniają myśli za pomocą słów, za pomocą mowy, nie należy brać dosłownie tego, że podczas rozmowy następuje wymiana myśli; nie należy jej przedstawiać w taki sposób, aby drgania powietrza spowodowane artykulacją aparatu mowy mówiącego zawierały w bezpośrednim wyrazie semantyczną naturę jego myśli. Myśl w ten sposób nie przechodzi z jednej głowy do drugiej.
W rzeczywistości ma miejsce coś podobnego do następującego. Kiedy myślimy na głos, powiedzmy, mówimy, słowo jest wymawiane z powodu rewitalizacji pewnych połączeń nerwowych w mózgu. Połączenia te nie są przypadkowe, odzwierciedlają indywidualne doświadczenia, są wynikiem wcześniejszej komunikacji z innymi ludźmi, zdobycia określonej wiedzy.
Kiedy dźwięki mowy docierają do słuchacza, powodują w jego mózgu ożywienie wcześniej utworzonych połączeń neuronowych, podobnych do tych, które działają u rozmówcy; zaczynają działać aparaty myślowe słuchacza, które są jakby dostrojone w zgodzie z aparatami myślowymi mówiącego. Dlatego na przykład osoba, która nie jest zaznajomiona z językiem angielskim, nie zrozumie mowy angielskiej, którą usłyszał.
Nie ma wątpliwości, że fakty komunikacji telepatycznej, ze względu na swoją tajemniczość, są bardzo bliskie mistycyzmowi. Ale fakty są faktami, nie ma od nich ucieczki, a nauka jest zobowiązana do ich wyjaśnienia. Jak dotąd ani ci, którzy uważają komunikację telepatyczną za zjawisko naturalne, ani ci, którzy całkowicie jej zaprzeczają, nie przedstawili wystarczająco przekonujących argumentów.
Możliwe, że rozwiązanie tkwi w specyficznych cechach procesów, które są poza istniejącymi koncepcjami naukowymi. Powinniśmy wziąć pod uwagę pogląd, że nie wszystkie właściwości neuronów są nam znane, że generalnie właściwości neuronów nie można wyczerpać. Dlatego w naturalny sposób zakłada się możliwość istnienia jakiegoś pola fizycznego, wciąż nieznanego nauce, związanego z aktywnością neuronów. Sugeruje się również, że wpływ mózgu na mózg zachodzi na podstawie stanów materii przed polem.
Założenie, że omawiana „uzdolnienie” nie jest zjawiskiem postępującym w procesie ewolucji, ale raczej szczątkową własnością, zachowaną w człowieku od przodków zoologicznych i odradzającą się u niektórych osób z upośledzeniem nerwowym lub umysłowym w postaci pewnego rodzaju atawizmu , nie jest bez powodu. Wiadomo, że wśród takich właśnie osób wyznaczono najlepsze tematy do eksperymentów z sugestią umysłową. Jest to zgodne ze stanowiskiem I.P. Pavlova na temat dominacji funkcjonalnej drugiego systemu sygnałowego. I.P. Pavlov powiedział, że drugi system sygnalizacji steruje pierwszym systemem sygnalizacyjnym i najbliższą podkorą, kieruje ich pracą. A u osób z zaburzeniami nerwowymi, z niedorozwiniętymi wyższymi częściami mózgu, otrzymane spostrzeżenia nie są kontrolowane i nie zmieniają się.
W związku z tym charakterystyczne jest, że Mary Sinclair (żona pisarza E. Sinclaira), która była dobra w wychwytywaniu bezsłownych sugestii, zanim sesje sztucznie wprowadziła się w stan, w jej słowach, „na krawędzi sen ”, czyli mówiąc językiem fizjologii Pawłowa, hamował on wyższe partie mózgu poprzez autohipnozę.
Wszystko to ma takie znaczenie, że świadczy o pewnym związku między faktami, na których opiera się hipoteza o zjawisku psi, a ustalonymi już współczesnymi stanowiskami naukowymi.
Metodologicznie, istnienie hipotezy o zjawisku psi jest całkiem uzasadnione. Jak każda hipoteza, wynika ona z pewnych faktów, obserwacji, które, choć wciąż zupełnie niewystarczające do zbudowania pełnej teorii, wystarczają jako materiał do hipotezy. W przyszłości nauka to potwierdzi lub obali.
Należy odróżnić od problemu telepatii kwestie tzw. Zgadywania myśli innych ludzi. Czasami na scenie odbywają się sesje „zgadywania myśli”. Szczególnie Wolf Messing osiągnął w tym wielką sztukę.
Te sesje wyglądają mniej więcej tak. Uczestnicy eksperymentu pod nieobecność zgadywacza kontemplują jakąś czynność, na przykład znajdują ukryty przedmiot. Wtedy pojawia się zgadywacz, jeden z uczestników sesji bierze go za rękę i rozpoczyna się proces poszukiwania obiektu. Warunek wstępny doświadczenia: konieczne jest, aby przewodnik (ten, który wziął zgadywacza za rękę) skupił całą swoją uwagę na tym, co ma zrobić zgadywacz. Zgadywacz, wyprzedzając przewodnika, stopniowo dociera do celu - znajduje ukryty przedmiot.
Dla osób niezaznajomionych z istotą sprawy sesje te wywołują ogromne zaskoczenie. A wszystko jest następujące. Zgadywacz, oczywiście, nie domyśla się myśli przewodnika i nie może zgadnąć; w znalezieniu przedmiotu kieruje się jedynie sygnałami mięśniowymi, które daje mu przewodnik, zastanawiając się, dokąd się udać, aby wykonać zadanie. Jeśli zgadywacz trafi w niewłaściwe miejsce, doświadcza subtelnego oporu ze strony przewodnika. Przy prawidłowym ruchu dyrygent wydaje się chodzić swobodnie, ale w tym przypadku zgadywacz odczuwa bardzo słabe wstrząsy „zachęcające”, których istnienia przewodnik nawet nie podejrzewa.
Cały ten proces opiera się na właściwościach komórek motorycznych (kinestetycznych) kory mózgowej.
Ustalono, że komórki motoryczne, związane ze wszystkimi komórkami kory mózgowej, pobudzane pewnym ruchem biernym, wytwarzają ten sam ruch, gdy są stymulowane nie z obrzeża, to znaczy nie przez narządy zmysłów, ale centralnie, to znaczy z odpowiednimi przemyśleniami i poglądami. „Już dawno zauważono”, pisze IP Pavlov, „że skoro myślisz o pewnym ruchu (tj. Masz kinestetyczny pomysł), to mimowolnie, nie zauważając go, produkujesz go. To samo - w znanej sztuczce z osobą rozwiązującą nieznany problem: pójść gdzieś, zrobić coś z pomocą innej osoby, która zna problem, ale nie myśli i nie chce mu pomóc. Jednak dla prawdziwej pomocy wystarczy, aby pierwszy trzymał w dłoni rękę drugiego ”.
Stąd, jeśli fakty związane z problemem telepatii nie znajdują jeszcze naukowego wyjaśnienia, wówczas w sesjach "zgadywania myśli" nie ma teraz nic tajemniczego.
V. Kovalgin - Odsłanianie tajemnic psychiki
|
