|
 W 1190 r., Podczas zaciętej bitwy między krzyżowcami Fryderyka Barbarossy a Saracenami, słonie bojowe sułtana Saladyna przeniosły się na pozycje rycerzy. Zamieszanie ogarnęło zachodnich wojowników.
Oparcie się potężnemu atakowi gigantów wydawało się niemożliwe. I tylko Duńczyk Ole Blond nie uległ ogólnej panice. Wystąpił naprzód i wydał okrzyk bojowy Duńczyków: „Frangot!” Łucznicy Ole Blonda obsypali słonie rozpalonymi do białości strzałami i zmusili je do zawrócenia ...
To legenda, która wyjaśnia przyczynę pojawienia się niezwykłego Zakonu Słonia w północnej Danii.
Jest również niezwykły, ponieważ w przeciwieństwie do wszystkich innych podobnych znaków nie jest płaski, ale trójwymiarowy. Porządek przypomina miniaturową rzeźbę. Emaliowana na biało i wysadzana brylantami figurka słonia z wieżyczką i czarnym kierowcą noszona jest na złotym łańcuszku, którego ogniwa również mają kształt słoni.
 Dokumenty historyczne po raz pierwszy odnotowują istnienie Zakonu Słonia w 1458 roku, pod rządami króla Christiana I.
Ciekawe, że dzięki jego bezceremonialnej wytrwałości ulubieniec Piotra I, AD Mienszykow, jako pierwszy w Rosji otrzymał to rzadkie zamówienie; sam król otrzymał taką nagrodę dopiero trzy lata później.
Rosyjski grandee V.V.Dolgoruky trzykrotnie otrzymał Order Słonia. Po raz pierwszy został jego właścicielem w 1713 roku. W 1719 r. Dolgoruky zaangażował się w „sprawę carewicza Aleksieja” i rozkaz wrócił do Kopenhagi. W 1726 r. Hańba się skończyła, Zakon Słonia ponownie przedostał się ze stolicy Danii do Sankt Petersburga, ale znowu nie na długo. W 1732 r. Feldmarszałek ponownie ukarany grzywną, zdegradowany i zesłany na wygnanie, a dopiero dziesięć lat później ponownie, po raz trzeci, otrzymał niefortunny rozkaz.
Obrazy zwierząt na zamówienie różnych stanów nie są tak rzadkie. Najwięcej szczęścia pod tym względem ma oczywiście król zwierząt - lew i król ptaków - orzeł. Orły są białe, czarne, rude, złote, jednogłowe i dwugłowe, leżące, stojące na tylnych łapach, dwugłowe, prążkowane były w XIX wieku najpopularniejszymi dekoracjami porządków państwowych. Niedźwiedź, sowa, łabędź, jaskółka, pszczoła były mniej powszechne. W 1890 roku Japonia zatwierdziła rozkaz wojskowy Złotego Sokoła. Nowym najwyższym porządkiem Demokratycznej Republiki Konga (obecnie Republiki Zairu) był Order Leoparda w szóstą rocznicę odzyskania niepodległości.
Naiwnością byłoby wierzyć, że przed pojawieniem się orderów i medali w ich obecnej, znanej nam formie, nie było innych insygniów.
Indianie prerii Ameryki Północnej nosili opaski z piórami orła, z których każda oznaczała jakiś odważny czyn ich noszącego. Ponadto różny kolor piór i sposób ich przycięcia miał ściśle określone znaczenie.
 Czerwone pióra papużek były znakiem najwyższej mocy przywódców wyspy Tahiti. Członkom rodziny wodza na wyspie Porapora przysługiwał jedynie rząd drugiego, by tak rzec, stopnia - pas z żółtych piór. Na Nowej Gwinei tylko wódz mógł nosić nakrycie głowy ozdobione papugimi piórami. Długie szmaragdowe pióra świętego kwezala ptasiego były noszone na nakryciach głowy królów i arcykapłanów Majów.
Wśród Melanezyjczyków tylko przywódca mógł nosić ząb kaszalota na piersi.
Tatuaż na ramieniu, który wyróżniał tłumaczy starożytnej Kartaginy, można by też nazwać „porządkiem majątkowym”. Ci niezbędni (ludzie ponad sześćdziesięciu narodowości mieszkali w Kartaginie) specjaliści cieszyli się wielkim honorem i zostali uwolnieni od ciężkiej pracy. Tatuaż przedstawiał papugę. Osoba mówiąca jednym językiem miała papugę ze złożonymi skrzydłami, tłumacza poligloty z rozłożonymi skrzydłami.Tak więc i tutaj „porządek” został podzielony na dwa stopnie.
Przez dwa tysiące lat p.n.e. w Chinach zwykły parasol służył nie tyle ochronie przed deszczem czy słońcem, ile wyznacznikiem wysokiej pozycji i szlachetności właściciela. A w XVIII wieku Lorenz Lang, który podróżował do Pekinu w latach 1715-1716, napisał w swoim dzienniku: „Wszystkie mandarynki od najwyższej do najniższej były, zgodnie z chińskim zwyczajem, pięknie ubrane w najlepszą Kamczatkę z wzorami. oraz wszelkiego rodzaju obrazy ze złota w postaci smoków, lwów, węży, gór, dolin, drzew itp. Na ich wierzchniej odzieży na piersi i plecach widniał mały napierśnik z wyhaftowanymi różnymi zwierzętami i ptakami. Dzięki nim można było poznać oficjalne stanowisko każdego. Na strojach oficerów były lwy, tygrysy, lamparty itp. Naukowcy, którzy mieli tytuł doktora piśmiennictwa, nosili pawie itp. "
Stosowanie skarabeuszy w starożytnym Egipcie - chrząszczy wyrzeźbionych z kamienia, kości lub drewna - wyróżniało się niezwykłą różnorodnością. Służyły jako amulety, znaki własności, pieczęcie. Były więc skarabeusze do uszczelniania świątyń, stodół i magazynów. Królewskie groby Nekropolii w Tebach były zapieczętowane dużym skarabeuszem przedstawiającym leżącego szakala i jeńców.
W związku z rozmową o zamówieniach interesują nas przede wszystkim pamiątkowe skarabeusze, które z powodzeniem można porównać do pamiątkowych medali naszych czasów.
Rozpowszechniły się w okresie Nowego Państwa. Najwcześniejsze pamiątkowe skarabeusze zostały wykonane dla upamiętnienia ukończenia dwóch obelisków ku czci boga Amona w Karnaku. Wiele pamiątkowych skarabeuszy zostało wypuszczonych pod Amenhotepem III. Zamierzając poślubić kobietę ze zwykłej rodziny i chcąc ją wywyższyć, ten faraon nakazał zrobić masę skarabeuszy z wiadomościami o zbliżającym się ślubie. Ten sam Amenhotep wypuścił duże (do 8 centymetrów) skarabeusze z okazji budowy dużego jeziora dla swojej ukochanej żony, a także dla upamiętnienia swoich trofeów myśliwskich - 170. dzikiego byka i 102. lwa. W sumie w zbiorach przechowywanych w różnych krajach Europy i Ameryki zarejestrowanych jest ponad sto pamiątkowych skarabeuszy.
 A więc ptasie pióra, wytatuowana papuga Kartaginy, insygnia chińskich mandarynek i wreszcie pamiątkowe skarabeusze Egiptu ... Oczywiście ta lista nie może być kompletna: we współczesnych zamówieniach i medalach było znacznie więcej poprzedników. Na potwierdzenie jest jeszcze kilka przykładów.
Długie pazury przednich łap pancerników służyły jako znak władzy wśród przywódców niektórych plemion indiańskich.
W górzystym Nepalu do dziś uważa się, że właścicielem obojczyka tygrysa jest wielki człowiek, który ma prawo dowodzić.
Pazur i kieł lamparta to „zakony”, które wyróżniają w wielu krajach afrykańskich ludzi posiadających władzę nad własnym gatunkiem i mających podwładnych.
Aleutcy łowcy w przeszłości ozdabiali swoje nakrycia głowy wąsami lwa morskiego. Wystarczyło je policzyć, aby określić, ile płetwonogich ten czy inny myśliwy dostał w swoim życiu i zgodnie z tym - i stopniem jego szlachetności.
Wśród afrykańskiego plemienia Masajów tylko najbardziej utalentowani myśliwi mają prawo do noszenia strusich piór. Jednak zwycięstwo w pojedynku z królem bestii jest uważane za najwyższą męstwo wśród Masajów. Bohatera wyróżnia nakrycie głowy z lwim ogonem. Ale w plemieniu Elmolo człowiek, który w pojedynkę pokonał hipopotama, na znak szczególnego wyróżnienia, nosi ząb w uchu.
Wróćmy jednak do zamówienia - „odznaka wyróżniająca za jakąś zasługę” - w formie znanej Tobie i mnie.
Jeśli Duński Zakon Słonia znany jest ze swojej niezwykłej formy, to Order Złotego Runa znalazł się w centrum pasji politycznych, które szalały od razu w wielu państwach europejskich - Holandii, Hiszpanii, Cesarstwie Austriackim i Francji. .
Kolejność przedstawia skórę jagnięcą z rogatą głową i nogami.Został założony przez Filipa III Dobrego, księcia Burgundii i Holandii, z okazji jego małżeństwa z Izabellą Portugalską w 1429 roku w Brugii. Dlaczego znak nazwano specjalnie Zakonem Złotego Runa? Istnieje kilka wersji na ten temat.
Jeden z członków książęcego domu miał pecha: został schwytany i los przywieziony do Kolchidy. Ale właśnie do Kolchidy, zgodnie z greckim mitem, przypłynęli Argonauci, prowadzeni przez Jasona, aby zdobyć złote runo! Potomstwu szlacheckiej rodziny udało się szczęśliwie pozbyć się niewoli, a na cześć tego pamiętnego wydarzenia, jak głosi legenda, Filip III ustanowił nowy zakon.
Inna legenda łączy historię zakonu z następującym zabawnym incydentem. Pewnego razu złotowłosy wysypisko dworskie ze świty księcia wyleciało z siodła w pełnym galopie. Filipowi III, miłośnikowi i koneserowi starożytnych mitów, incydent przypomniał upadek Helli z grzbietu barana ze złotego runa wysłanego przez Zeusa, by niósł przez morze dzieci króla boeotańskiego Atmanta. Złotowłosa blondynka wyszła z lekkim przerażeniem, ale w radzie pojawił się nowy porządek.
 Najbliższe prawdy podobno nie są te legendy, a jedna zupełnie prozaiczna okoliczność: Holandia jak nic wzbogaciła handel słynnym suknem Flandrii, wykonanym, jak wiadomo, z owczej wełny - czym nie jest złoty runo!
W 1477 roku Order Złotego Runa wraz z Niderlandami przeszedł na własność austriackich Habsburgów. Później Habsburgowie również zasiedli na tronie Hiszpanii, ale w 1521 roku rozległe i kruche imperium upadło, a Holandia stała się własnością hiszpańskiej gałęzi Habsburgów.
Ostatni hiszpański Habsburg, Karol I, zmarł w 1700 roku i natychmiast wybuchła wojna o sukcesję hiszpańską. Kością niezgody w tej spuściźnie była zamożna Holandia, której symbolem wciąż był stary burgundzki Zakon Złotego Runa.
W 1703 roku austriacki pretendent do tronu hiszpańskiego Karol VI Józef-Franz zdołał zdobyć Madryt. To prawda, Hiszpanie szybko wyprowadzili go stamtąd, ale schodząc mu z drogi, skarżącemu udało się przenieść archiwum zakonu do Wiednia. Tak więc Joseph-Franz okazał się jego niepodzielnym panem. Później Austriacy podbili Holandię z Bourbon Spain, co jeszcze bardziej wzmocniło „prawo” Habsburgów do posiadania Zakonu Złotego Runa.
Niemniej jednak Hiszpania nadal uważała ten porządek za własny po zakończeniu wojny, w której została pokonana. Od kilkudziesięciu lat Golden Fleece jest przedmiotem zaciekłych sporów między dwoma interesariuszami. Ostatecznie spór został uwieńczony kompromisem, który ustanowił porządek podwójnej własności. Tak pojawiły się hiszpańskie i austriackie wersje insygniów Orderu Złotego Runa.
Przez długi czas stara nagroda burgundzka miała duże znaczenie międzynarodowe. Nieprzypadkowo Napoleon I będąc u szczytu chwały i potęgi, zamierzał ustanowić najwyższy porządek militarny Trzech Złotych Run: miał symbolizować panowanie Francuzów nad Hiszpanią i Holandią oraz sojusz z Austriaccy Habsburgowie.
Na koniec porozmawiajmy o jednym niezbyt zwyczajnym pamiątkowym medalu, który mennica w stolicy Austrii, Wiedniu, wybija od kilkunastu lat z rzędu, szczególnie na święta noworoczne. Medal przedstawia pulchnego malucha jadącego ... na świni. Co ma z tym wspólnego świnia? Odpowiedź jest prosta: wśród Austriaków (a także w Niemczech) od czasów starożytnych świnia była uważana za symbol szczęścia.
Krasnopevtsev V.P. - Mewy na piedestale
|
